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打造汉乐品牌 促进汉乐振兴——蓝曼在大埔广东汉乐理论研讨会闭幕式上的发言
  广东艺术网讯 由广东省音乐家协会、中共大埔县委宣传部、大埔县文化局、大埔县文联联合主办的"中国音乐文化·大埔广东汉乐理论研讨会"即将圆满结束了。在此,我受广东省音乐家协会的委托并以个人的名义,对大会的圆满成功表示热烈的祝贺!对大埔县委、县政府和有关部门精心组织这次会议和对来宾热情周到的接待表示衷心的感谢!对各位专家学者以高度的热情和责任感撰写论文并不顾长途跋涉前来参加会议的可贵精神表示诚挚的谢意!

  这次会议,是我省继2000年以来举办的"中国音乐文化·潮州音乐研讨会"、"中国音乐文化·客家音乐研讨会"、"中国音乐文化·采茶戏音乐研讨会"等系列理论研讨会活动之后又一个重要的学术盛会。会议旨在对广东汉乐的历史沿革、风格特点、文化内涵、继承传播、生存状况和创新发展等方面进行理论探讨,营造一个良好的学术研究氛围,展示近年来的理论研究成果,进一步推动广东汉乐的理论建设,用理论指导实践,促进广东汉乐的振兴工作;并以这次"广东汉乐之乡"的命名授匾为契机和动力,充分发挥这个品牌的优势,实行汉乐品牌战略,带动大埔县的文化建设,提升大埔县文化品位,为建设文化大省发挥积极的作用。

  这次在大会上宣讲的论文6篇、作书面发言的2篇,共有8篇。这些论文均出自长期致力于广东汉乐和民间音乐研究、教学工作的专家教授,论文虽量不多,但可称得上少而精,有见地,有一定份量。其中,有《广东汉乐发展的里程碑》、《汉乐定名辩》、《论广东汉乐的文化品位》、《客家汉乐古筝演奏特点》、《试论客家音乐在全国民俗音乐中所处的位置》、《研究传统  探索开拓----论汉乐研究理论刊物的定位与走向》、《广东汉乐的现状不容乐观》、《品味汉乐精神》等。这些论文,视角各异,没有重复,论题鲜明,各有特点,不乏真知灼见和深层思考,具有较高的学术价值。大家在发言中,对今后如何打造汉乐这个品牌,推动汉乐之乡的文化建设,使汉乐在汉乐之乡的沃土上更加根深叶茂、生机勃发等方面,出谋献策,提出了不少宝贵的富有前瞻性的思路。此外,还对昨晚举行的"《客风·出水莲》----大埔广东汉乐大型音乐会"进行了评论,对这台音乐会的成功给予高度的评价。

  这里,就几个主要问题提出个人粗浅的看法,仅供大家参考。

  一、 各级领导的重视,是振兴汉乐的根本保证

  刚才听了黄珊钟副书记的讲话,介绍了大埔县委、县政府和有关部门重视汉乐事业,使大埔县汉乐活动生机勃勃的情况,令人倍感鼓舞。昨晚,在音乐会开场之前举行了"广东汉乐之乡"授匾仪式,陈小明处长代表省文化厅授予大埔县"广东汉乐之乡"的牌匾。这说明了保护和振兴汉乐事业的工作已上升到省文化行政部门的决策之中,成为省一级的政府行为。各级党委、政府的高度重视和扶持,把振兴汉乐的工作引入汉乐故乡,以打造"汉乐之乡"这个名牌来推动大埔县的文化建设,这可谓是振兴汉乐中的一项"固本强基"工程,令人充满希望。

  二、 关于汉乐的创新和发展问题

  民间音乐的不景气现象,全国皆然,汉乐也不例外,这是铁的事实。造成不景气的主要原因,是民间传统音乐不能反映时代的要求,不能满足广大群众不断变化的审美需要。要改变这种状况,就必须创新。只有创新,才能推动乐种向前发展。

  纵向继承和横向借鉴是民间乐种创新、发展必须遵循的规律。"纵向继承"有两个含义:一是要在创新中继承乐种音乐特征。要发展乐种音乐,不能不新,不新不能进;同时,又不能不像,不像不能续。这是因为,一方面,观(听)众的审美趣味在不断变化,必然要求新;另一方面,观(听)众的欣赏习惯又有一定的承传性,这就必然要求像。求新、求像,就是要遵循乐种音乐的"可变性"和"继承性"的辩证统一规律,在创新中继承乐种音乐特征,保证音乐的创新在一定阶段中以一定的量变为局限而处于相对稳定状态。二是要继承前人在各个发展阶段中创造的优秀成果,以其为基础和起点,在传统与时代的契合点上去进行新的创造。这就保证了乐种新的音乐,既能够与传统相衔接,又能够与时俱进,不断地持续发展。"发展是硬道理",发展是最好的继承,继承是为了更好地发展。

  "横向借鉴",就是要不断地借鉴吸收兄弟乐种和其他艺术形式(包括外国民间音乐、西洋音乐)的养料,与自己的特色相融化,使自己不断地得到丰富、提高和发展。如广东音乐一代宗师吕文成的名作《平湖秋月》,吸收了江南丝竹《中花六板》的音调和节奏;《歧山凤》吸收了京剧"二黄"音调和节奏;《步步高》和《二龙争珠》借鉴了西洋音乐的节奏和旋法;乔飞的《山乡春早》借鉴了西洋曲式结构等。这些都是可资借鉴的成功经验。

  昨晚的广东汉乐大型音乐会的演出相当成功,是一台有突破性的晚会,是我看到的汉乐晚会最高水平的一台。我们从晚会中可看到策划者对曲目的精心编排,其中除保留部分原汁原味的传统曲目外,其它作品均作了不同程度的创新和发展。如古筝与乐队《出水莲》和唢呐与乐队《饭后茶》等传统曲目,通过配器,从单音转变为复音,从单声部转变为多声部,大大丰富和提高了传统曲目的表现力;大合奏《将军令》等传统曲目,则对其稍加改编并赋予交响化,在对意境的描写、环境气氛的渲染、音乐形象的塑造等方面达到了一个新的境界;大型交响化作品《阴那山畅想》,则是一首新创作的有较大突破的力作。这台晚会能较好地体现继承与创新、纵向继承与横向借鉴的关系,它可以满足多方面、多层次观众欣赏情趣和审美要求。这是应当加以肯定和推崇的。

  事实证明,地方乐种的生命力,常常表现在它吸收融合与创新的程度。有鉴于此,广东汉乐的发展,一定要克服各种保守的陈旧观念,广采博纳,化他为我,在借鉴中求壮大,在化他中求创新,只有这样,才能使自己生机勃发、生命长青。

  三、 要重视乐种人才队伍的建设

  有些同志谈到人才青黄不接、出现断层现象,这是事实,不仅广东汉乐如此,其他地方乐种乃至戏曲剧种也都不同程度地存在这个问题。人才是生产力的第一要素,人才匮缺直接影响了乐种的生存状况。因此,振兴汉乐,关键在于抓好人才队伍尤其是创作队伍的建设。当年罗九香先生在高等音乐学府教授汉乐古筝,使汉乐从民间走进学府、从群众性走向专业性,培养了一批已成为当今古筝界栋梁的英才,使汉乐古筝后继有人,同时也推动了汉乐的传播和发展。今天,我们一定要把罗九香先生等一代宗师开创的汉乐事业发扬光大。要把培养人才作为振兴汉乐的主要任务来抓,提倡多层次、多渠道培养乐种创作、演奏人才。除了省级音乐院校培养高精尖专业人才外,地级市梅州所属艺术院校可否结合汉乐、汉剧开设相应的专业课程。大埔县则要用足用好"汉乐之乡"这块金字招牌的政策,重视培训基地建设,开展培训活动,在有条件的中小学校设立培训点,培养汉乐后继人才。尤其是要充分利用汉乐演奏厅和拥有的一整套乐器、音响设备的优良条件,组织一支较为精良的能代表汉乐之乡最高水平的半专业或业余的演奏队伍,定期邀请知名指挥家进行训练,排演一批汉乐精品佳作,使之在汉乐之乡乃至客家地区能起到示范性、导向性作用,并为更多的作曲家提供汉乐优秀新作的展示平台和展示机会,以弥补我省只有一个省级民族乐团排演汉乐且往往难以顾及的不足。这里,特别要提出的是,要鼓励和帮助一批有高度艺术修养和高超技能而又热爱民间音乐的作曲家,更多地关注汉乐,熟悉汉乐,为汉乐创作出更多具有时代精神、深受人民群众喜爱的优秀作品。这乃是一个提升汉乐文化品位、树立汉乐新形象、推动汉乐攀登新高峰的精品战略。

  四、 要加强理论建设

  据悉,由大埔县文联和汉乐研究会主办的《汉乐研究》理论刊物,自1989年创刊至今,已经出版了18期。这次会前,我匆忙粗略地翻阅了合订本,很有感触,觉得一个县办刊物,能够征集这么多稿件,内容丰实,图文并茂,并能定期出版,坚持至今,委实难能可贵。由此"窗口"看到大埔县重视汉乐的理论工作。

  星海音乐学院等单位于2002年10月举办的"罗九香先生诞辰100周年纪念活动",邀请了全国各地著名的学者、专家、教授与会,缅怀罗九香先生一生对岭南客家古筝艺术的弘扬与传播所作出的卓越贡献,对罗九香先生的筝艺筝论进行了一次较系统、全面的学术研讨。会后出版了《纪念罗九香先生百周年诞辰》论文专集。这是广东汉乐理论建设的重要成果之一。

  我对广东汉乐的理论建设情况知之甚少,不能以一概全,但深感理论建设的重要性。众所周知,没有邓小平理论,就没有我国的改革开放和现代化建设。从艺术领域来讲,理论批评的活跃与创作的繁荣总是息息相关的,这两者好比两个车轮、两个翅膀,缺一不可。广东汉乐是个有着数百年历史的古老乐种,经过长期积淀,底蕴深厚,有着丰富而深刻的文化内涵、清雅而高远的艺术品格。它的发展历史、文化内涵、风格特点,以及民间性、大众性、艺术性、时代性等等,都是值得我们认真探索研究的。在如何弘扬发展汉乐问题上,首先要搞清楚汉乐的基本特征是什么?它有什么特殊的艺术规律?在创作上如何纵向继承和横向借鉴?如何找到传统与时代的契合点?等等。无庸置疑,加强理论建设,对于繁荣发展汉乐事业,有着积极的指导作用。

  这次会议,时间虽短,但开得紧凑,开出了水平,开出了成效,是一次成功的会议。我们相信,在大埔县委、县政府的高度重视下,在全体从事广东汉乐事业的专家学者和文艺工作者的努力下,广东汉乐之乡定将乘文化大省建设的东风,谱写出广东汉乐繁荣发展、再创辉煌的新篇章。
 
来源:广东省音乐家协会  作者:  日期:2004-10-19 11:50:26
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